197-й Аят суры Аш-Шуара
أَوَلَمۡ يَكُن لَّهُمۡ ءَايَةً أَن يَعۡلَمَهُۥ عُلَمَٰٓؤُاْ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ١٩٧
'Awalam Yakun Lahum 'Āyatan 'An Ya`lamahu `Ulamā'u Banī 'Isrā'īla
Толкование ас-Саади
Разве для них не является знамением то, что ученые сынов Исраила (Израиля) знают его?[1]
1. Разве это - не достаточное свидетельство божественного происхождения Корана? До появления ислама сыны Исраила считались обладателями мудрости и знания, и арабы обращались к ним за советом, когда оказывались в затруднительном положении. Если сыны Исраила утверждали что-либо, то никто не смел усомниться в их словах. Когда Пророк Мухаммад, да благословит егоАллах и приветствует, начал проповедовать Коран, сыны Исраила узнали в нем божественную истину. То же самое произошло, когда чародеи Фараона, прекрасно разбиравшиеся в тонкостях колдовской науки, увидев чудо пророка Мусы, уверовали в то, что оно является не колдовством, а знамением Всевышнего Господа. Когда обладающие знанием мужи признают истину, не стоит обращать внимания на то, что говорят невежды.
Абу Адель
Разве не стало для них[1] знамением[2] (что Коран является Книгой Аллаха, а Мухаммад – посланником Аллаха) то, что знают его[3] ученые из числа потомков Исраила (которые читали об этом в своих писаниях)?
1. для неверующих курайшитов
2. доказательством
3. признаки последнего пророка
Эльмир Кулиев
Разве для них не является знамением то, что ученые сынов Исраила (Израиля) знают его?
0:00
/
0:00